¿Qué será peor, que en EU conciban el 5 de mayo como el ‘Día de la Independencia de México’, o que ahora resulta que conservadores y liberales pelearon juntos contra los franceses, y que esa fecha refleja ‘parte del sueño bolivariano’?
Toda esa mezcolanza ¿será para justificar que un gobierno panista (partido de origen conservador) celebre un fecha en la que triunfaron las fuerzas liberales mexicanas?
Vamos por partes.
El pasado lunes 16 el gobernador Rafael Moreno Valle concedió una entrevista a Iván Mercado de Radio Oro, entre otras cosas afirmó: “Creo que la gran lección del 5 de mayo es que liberales y conservadores se unieron para combatir a un enemigo común (los franceses), que se olvidaron de su ideología y entendieron que antes de su ideología eran mexicanos y decidieron defender la soberanía nacional.” (Sic)
Documentos históricos y estudios sobre ellos refieren que el gobierno republicano, el gobierno liberal de México encabezado por Benito Juárez, se opuso a que Francia interviniera en México con el pretexto de cobrarse lo que se le debía.
En Puebla gran parte de la sociedad conservadora de aquella época -1862- se oponía al gobierno de Juárez y no colaboró con la llegada de las fuerzas del Ejército de Oriente, por el contrario.
Hay referencias históricas que tal fue la insolencia de la sociedad poblana que el general Ignacio Zaragoza llegó a decir: ¡Bueno seria quemar Puebla!
Por cierto, a los festejos del 150 aniversario de la Batalla de Puebla se sumó el historiador Enrique Krauze, según informó el gobierno del estado en agosto del año pasado.
Y eso que también hay otros reconocidos historiadores en el país y en Puebla que pueden hablar sobre el tema de forma amplia y perfectamente documentados.
¿Realmente fue una ‘confusión histórica’ de Moreno Valle, como señaló el diario Intolerancia en su edición de ayer martes?
¿O, es una versión revisada de lo que ocurrió en los Fuertes de Loreto y Guadalupe hace 150 años?
Si es una versión revisada, entonces ¿el 5 de mayo de 2012 habrá loas a Porfirio Díaz?
Con la declaración de Moreno Valle hecha en Casa Puebla, muy cerca de ahí ¿se cimbraría el mausoleo del general Ignacio Zaragoza?
5 de Mayo bolivariano
Más allá de quién interpreta la cancioncita “150 mayos” y el despliegue en la costosa producción, la letra es un absurdo, pues da a entender que el 5 de mayo es el “día de la Independencia”.
En Youtube está disponible el video de “150 mayos”, donde únicamente se da crédito al productor Daniel Durán, no se sabe quién es el autor de la letra ni de la música.
El video inicia con la “abue” que va a explicar a su nieta y a la amiga de ésta qué ocurrió el 5 de mayo de 1862, que no es el día de la Independencia de México.
Por lo visto la explicación de la abuela no fue clara, las dos jóvenes no entendieron nada y se quedaron con su idea de independencia.
Los expertos señalan que uno de los elementos que debe incluir un texto para una canción es: narrativa.
Es decir, tener un principio, desarrollo y conclusión, y debe responder a varias de las interrogantes ¿Qué?, ¿Quién?, ¿Cómo?, ¿Cuándo? ¿Dónde?, ¿Porqué?
La letra dice:
Fiesta latinoamericana
Fiesta, fiesta a la mexicana
+ El 5 de mayo no es una fiesta latinoamericana. Es una fecha que se celebra -obvio- en Puebla, en algunas partes del país y se tiene como fecha histórica a nivel nacional; aunque, en gran parte de Estados Unidos sí la consideran erróneamente el Día de la Independencia de México.
Han pasado 150 mayos
En buenas y malas hemos luchado
Es parte del sueño bolivariano
Una sola América como hermanos
+ ¿De qué han pasado 150?
+El 5 de mayo no tiene nada que ver con el ideario de Simón Bolívar, y mucho menos fue una lucha para lograr una sola América. ¿Sabrán la cantante y el autor de la letra quién fue Simón Bolívar?
Y de estos 150 mayos
Queda más que un recuerdo de que triunfamos
Dejamos una huella que hoy celebramos
Y una patria unida pa sus paisanos
+ ¿En serio, las huellas se celebran?
+ Según el texto se defendió la libertad de México para otros, ‘pa sus paisanos’ (sic)
+ ¿A quién(es) le(s) está cantando? ¿A los mexicanos en Estados Unidos refiriéndose a los mexicanos que estamos acá o al revés? ¿O cómo?
Gracias a esta tierra guadalupana
Que nos dio su fuerza para alcanzar la libertad
+ En la Batalla de 1862 no se hizo referencia a aspectos religiosos y mucho menos a la Virgen de Guadalupe.
+ La Batalla de 1862 fue para defender la soberanía nacional. La libertad ya se tenía no se iba a “alcanzar”.
Fiesta en este día, traigo alegría
Mi gente querida
Ven a conocer a la Puebla mía
Gritemos que viva!
+ Como calzador se mete a Puebla.
Gracias a esta tierra guadalupana
Que nos dio su fuerza para alcanzar tu libertad
+ Ahora es la libertad personalizada.
+ ¿La cantante y el autor de la letra no son mexicanos ni poblanos? ¿Por eso hablan en segunda persona?
+ Al principio de la canción se habla en primera persona del plural ¿entonces?
Fiesta, fiesta grande que viva México
Fiesta, fiesta buena ay! que viva Puebla
Fiesta, fiesta grande que viva México
Pueblaaaaaa
Fiesta latinoamericana
5 de mayo es la fiesta
Fiesta, fiesta a la mexicana
5 de mayo es tu fiesta
Fiesta latinoamericana
5 de mayo es la fiesta
Fiesta, fiesta a la mexicana
Las canciones no deben dejar a quien las escucha con la sensación de que faltó algo por decir, y ésta deja mucho que desear.
No me refiero a que debía ser casi un himno, porque la estructura es muy diferente.
El tema central de la cancioncita es “la fiesta”, no la batalla de 1862 ni Puebla.
Además, el video abunda en tomas de varias partes del estado de Puebla donde no hubo enfrentamientos con los franceses. Como promoción turística está bien.
Las únicas tomas de la ciudad de Puebla son de la Catedral.
Un símbolo religioso, conservador, para “festejar” una fecha de corte liberal republicano.
Y de paso, una toma de la calle en el Barrio de los Sapos, donde roba cámara un mariachi con su traje rojo encendido que opaca a la novel artista.
Sí, era imposible una toma aérea de la zona de Los Fuertes por estar en obra desde el año pasado.
¿No se pudo hacer una toma cerrada en alguno de los dos Fuertes?
O de perdida, ¿no pudo incluirse una foto de lo que son (eran) Los Fuertes o imágenes de la batalla?
¿Y quién determinó que ésta será la canción oficial del 5 de mayo de 2012?
Por lo visto el síndrome Alex Syntek del bicentenario se trasladó a Puebla.
