Por Rocío García Olmedo
Mayo es un mes de muchas conmemoraciones y celebraciones, una de ellas es el establecido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) que instituye el día 3 de mayo como el Día Mundial de la Libertad de Prensa. El propósito, visibilizar la importancia de establecer una prensa libre, independiente y pluralista.
La UNESCO, en su Informe sobre las tendencias mundiales 2022-2025 señala que la libertad de prensa ha experimentado su mayor declive desde el 2012 solo comparado con el observado durante los períodos más inestables del siglo XX: las dos Guerras Mundiales y la Guerra Fría.
De ahí la importancia de recordar esta fecha, más aún cuando en estos tiempos de transformación observamos una manipulación constante de la información que recibimos las y los ciudadanos con fines nocivos que debilitan aún más la confianza y la seguridad.
Como cada año periodistas, defensores de los derechos digitales, tecnólogos, responsables políticos, reguladores, organizaciones de la sociedad civil, investigadores, educadores, líderes juveniles y creadores de contenido, se reunieron en el evento “Moldeando un futuro de paz: Promoviendo la libertad de prensa para los derechos humanos, el desarrollo y la seguridad” analizaron las fronteras entrelazadas entre periodismo, tecnología, espacio cívico y derechos humanos. El propósito, avanzar hacia una acción coordinada, que permita ir alineando al periodismo, la tecnología -incluida la IA-, a los actores de derechos humanos, “para fortalecer los ecosistemas informativos para el futuro.”
Recordaba entonces las enormes resistencias que han tenido que enfrentar en diferentes épocas quienes abanderan el derecho a tener una libertad de expresión y presentan proyectos innovadores.
Muchos ejemplos se pueden rescatar en México, uno de ellos el de Rita Cetina en Yucatán en 1870 al fundar la revista quincenal “La Siempreviva” que junto con otras mujeres Gertrudis Tenorio Zavala y Cristina Farfán, alentaban a las mujeres a ser librepensadoras y a buscar los mismos derechos de ciudadanía que los hombres.
A diferencia de otras revistas de esa época centradas en el hogar o en las labores domésticas, “La Siempreviva” reclamaba la emancipación de las mujeres mediante la educación superior y el trabajo remunerado. Incluía ensayos sobre educación para las mujeres, poesía, literatura escrita por mujeres, reflexiones filosóficas y morales, traducciones, textos científicos, crónicas culturales; también, discusiones sobre igualdad intelectual entre hombres y mujeres, presentaba a las mujeres como sujetas de pensamiento y creadoras de conocimiento en una época en la que las mujeres difícilmente tenían acceso no solo a universidades, prensa o espacios públicos, tampoco podían intervenir en la discusión pública. Por eso esta revista es considerada un antecedente del feminismo contemporáneo.
Por supuesto dentro de los límites concebibles de entonces y con todas las diferencias que se puedan observar en el antes y en el ahora; reconocer la importancia de una prensa libre, independiente y pluralista, es fundamental. Contar con un periodismo profesional y crítico que propicie debates y una mejor comprensión de los asuntos públicos, es necesario; incluso que brinde herramientas para una rendición de cuentas; porque de lo que se trata es de obtener información no sólo fiable, también confiable.
Referencias
Naciones Unidas. Día Mundial de la Libertad de Prensa. Forjar un Futuro de Paz (2026)
Ortiz Acevedo (2026) La Siempreviva, revista y proyecto emancipador para las mexicanas del siglo XIX.
